胡森—《大国风范 艺术收藏》

胡森先生简介:

胡兴林、笔名胡森,斋号兴南山人。退伍老兵,福建省漳州市诏安县人。1974年当兵,这部队除本职工作外,喜欢写字,抄墙报。回乡后从事农业生产,专业于杂交水稻培育及菓树栽培。逢年过节常为贫困山区村民义写春联及农业科技墙报。1984年首次参加县宣传部举办的农民书画展,作品入围并犾奖,以后,经常参加各种书画活动,参加大型笔会数十场,作品爱全国各地的书画朋喜爱。目前作品流行于:广东、福建、山东、湖南湖北,河南河北、江苏、浙江、江西、新疆及辽宁吉林等。受到全国各地书家的帮助。2017参加书法报举办的陆羽杯茶文化书法大赛,参加全国第九届书法大赛,获三等奖。县书协会员,军地书协会员,中宣盛世国际书画院会员,理事,梅月书画院会员等。是个地地道道的农民书法爱好者。

翰墨俊雅孔庙风  意气盎然刚柔功

——记著名书法家胡森

通过对书法文化整个传承脉络的梳理,可以发现隶书是承前启后的非凡一体,向前源接古风秦篆,向下启动今书隶变,所以书法修养有一个尚隶求法的路径。但是当代书坛,真正能像著名书法家胡森先生这样,功入汉碑,复成卓越的隶书大手笔比较少见。他是全面介入汉隶法度体现的书法能家,为隶书艺术在当代书坛复显文化光采,付力卓越!

整体来看,隶书是当代书法的一门弱项形体,要么写得过于严谨,写成了印刷体的刻板。要么写得过于草率,写成了恣意无法度的丑隶。如何把隶书调解成既是高古之风雅观,也能体现笔墨当随时代的审美新观,是胡森先生琢修隶书的非凡课题!而实现这个课题的价值目标,就依靠了他对隶书碑帖的全面挖掘和观临!

从文化传承的角度来讲,胡森先生是扎扎实实的师古求法派,所以对汉隶十碑有相当执着的观研付出,当别人还在“跟着自我感觉写隶书”的时候,他已经在卓修隶书碑帖正宗的路径上坚持了数十年。所以,我们从他的隶书作品中,可以看到史晨碑的正典,还可以看到礼器碑的大雅,当然乙瑛碑典雅合融的境界也是一举攻入,成为孔庙三碑的正宗传习者!

要看隶书功力有没有,笔法最重要。他的隶书笔法非常重视一笔三段的运行机制,回藏有规,使转有序,笔随心走,总是心怀规矩,蚕无双头,燕无二尾的笔画细节特征,被他精确值守着,所以隶书在他的创作境界里从来不是呆板的印刷体,而是灵变的书法功!观看他的隶书作品,往往会被笔墨中的汉风气韵所吸引,心趋意境,时光回望二千年,恰如蔡邕丹笔写石经,文与字气韵完全通融在一起,让书法全面渲染进文化的气度,打破了书法为小技的流弊,创建起丈夫为之的激越情怀!

翰墨俊雅孔庙风,意气盎然刚柔功。他是一位有着军旅经历的书法家,所以书法的质感与品位就必然会受到身心磨砺的鲜明影响,军人的品格融会成笔墨的雄迈,执笔如执铁,铁锥划沙的千钧力感,在书法,特别是在行草书法的创作中,总是能显发到真切憾心,使笔如翻浆,侧入中行,中流击楫,把行笔时的助力与阻力调节的出神入化,完美潇洒,所以一幅《舍得》就是琢崖的力感,也是丛云的动逸,既要写足笔墨的势,也写足书法的态,刚柔相济,鸾舞龙腾,书如其人,文化正宗!

著名书画评论家 史峰 2019年6月4日